義雲高 英國駐美使館受獎ー2004-02-26華盛頓新聞

 被喻為近代榮獲最高殊榮的藝術家,華裔子民也為之引以為榮的韻雕藝術大師義雲高大師及夫人王玉花教授在英國皇家藝術學院主席菲力浦·金和院長布朗登·奈南的陪同下,在英國駐美國大使館接受頒授「Fellowship」後留影。    義雲高大師的作品於上月正式通過英國皇家藝術學院的鑑定,「確認義雲高大師超越自然創造出生命中所無法言喻、非凡間之美的藝術傑作」。

義雲高 大師
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

「大力王尊者」由英國收藏家以7200萬台幣獲得創在世畫家最高成交紀錄
「子必依論」則創全球佛書最高價
【台北訊】 甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣會,義雲高大師的水墨畫精品《大力王尊者》最後以新台幣七千二百萬元的驚人天價,由英國書畫收藏家奈勒獲得,創造在世畫家最高成交紀錄。
這幅《大力王尊者》精品即是結合工筆與寫意的精品畫作,細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,其工筆技巧登峰造極令人嘆為觀止。
《大力王尊者》精品中的寫意部分,充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然的渾然一體性,攬大千世界於胸中,恒萬法於毫端,蒼潤妙韻,意趣天成,格高境大,超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章,義雲高大師親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。
義雲高大師的經典佳作《威震》在今年五月,亦由甄藏以美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。他的書畫藝術無論是格調的高雅,品類的全方位,種類的繁多,技法的無窮,都達到了前無古人的高度。
【台北訊】甄藏國際藝術公司昨日的拍賣又一創舉,拍賣當今藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版法著《子必依論》,以新台幣一千五百五十六萬元,折合美金四十七萬三千三百零七元,由最高競價者所獲得,創下全球佛書的最高價。
民國八十七年釋衍慧法師得到這套偉大佛書只想要印發流傳,而發生盜版事件,在衍慧法師公開道歉認錯後,並拿出六百萬新台幣供養帕母以表示謝罪,帕母分文不收,當時讓出版社撤回告訴,充分展現大成就者一切為利益眾生的慈悲襟懷。

義雲高大師的水墨畫精品《大力王尊者》(圖左)昨日以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交,右圖為阿王諾布帕母所著,以黃金精造的《子必依論》佛書,亦以一千五百五十六萬元的高價拍成。

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義雲高水墨畫‧佛書拍賣再創高價

〈中央社台北十日電〉甄藏藝術品拍賣公司日前拍賣大陸知名畫家義雲高畫作「大力王尊者」,創下新台幣七千二百萬天價,引起畫壇高度重視,但隨後有業者指稱這是「假交易」、「宗教藝術」,所以價格才高,但他在台弟子指出,批評者崇洋心態值得商榷。 ・・・

【台北訊】甄藏藝術品拍賣公司日前拍賣大陸知名畫家義雲高畫作「大力王尊者」,創下新台幣七千二百萬天價,引起畫壇高度重視,但隨後有業者指稱這是「宗教藝術」,所以價格才高,但他在台弟子指出,批評者崇洋心態值得商榷。
日前在創下這項在世畫家最高國畫拍賣價後,有媒體報導,義雲高的畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比,也有部分人士宣稱,洋人所作的中國畫才能賣得天價。
義雲高在台弟子指出,這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言,中國畫不僅不遜於西畫,反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化,中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵,因此中國畫的收藏價值也高於西畫。
他並指出,義雲高的書畫集多種流派及技法,匯融自我風格於一身,並曾出版「義雲高大師畫集」和多種論著,在中國大陸與美國均有高度評價。
義雲高曾擔任中國教科文國畫研究會會長,研究會其他重要人士包括:謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢群匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家。

義雲高大師 – 大陸知名畫家創天價 業者稱宗教藝術?

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛) 威震全台喊價3000萬

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義雲高大師弟子呼籲中國畫不能再自卑了

義雲高大師弟子呼籲中國畫不能再自卑了

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

金門 晚報
中華民國八十九年十二月五日星期二
3版金門 新聞
中國畫不能再自卑了


  在三四十年代的上海,外國人曾將華人與狗並列,但是,想不到在六七十年後的今天,在整個中華民族以其智慧和勤勞,在政治、經濟、科學、文化與藝術等方面的成就贏得全世界尊敬的同時,我們當中的一些中國人依然自己貶低自己,樂於當一個與狗並稱的一族。
  比如,就書畫藝術而言,中國的書畫藝術數千年來以其固有的技法以及蘊於其中的歷史和文化傳統,成為世界繪畫藝術寶庫中的瑰寶,但是,西畫的價格卻遠遠超過中國畫幾十倍甚至幾千倍,這本是極不應該的,也是極不正常的,但這一不合情理的現實卻被某些自卑為華人似狗一樣的中國人視為理所當然,在他們的心底裡,中國人就是東亞病夫,就如狗一樣的低賤,中國人的藝術永遠是低於洋人的,中國畫絕不應該超過西畫。於是,一旦中國書畫的價格上去了,這些毫無民族尊嚴,長著一身低賤狗骨的人便竭盡誹謗、詆毀之能事,或找出一些毫不相干的理由,謗誣這種正常的畫價為不正常,極力體現他的奴隸心態。
  就拿日前甄藏藝術品拍賣有限公司拍賣的義雲高大師的「大力王尊者」來說,該作品以七千二百萬台幣賣出,這本是一場正常的拍賣,更是一件值得中華民族引以為榮的事情,但是,卻偏偏有些天然奴性的中國人不高興了,在他們的眼裡,中國畫的價格與西畫的價格一樣了,便是不正常了,他們便要為他們的洋人主子鳴不平了,於是乎便把繳納了上千萬稅收的正當買賣說成是「假交易」,繼而更說「這是宗教藝術」,所以價格才高,有的更拿出那個洋人郎世寧的帶有洋味的中國畫來比,以為洋人的中國畫才能達到這麼高,而中國人的中國畫怎麼也能這樣高呢?看到這種種奴隸的行為,真讓人覺得他們既可悲又可憐。純粹就繪畫而言,中國畫不僅不遜於西畫,反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化,中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵,因此中國畫的收藏價值也高於西畫,只是由於近代西方經濟發展較快,才導致目前中西畫價格被大大扭曲的極不合理的局面。現在,好不容易有一個義雲高大師,以他的藝術才華確立了中國畫在世界畫壇的地位,卻反遭一些跳梁小丑,民族敗類的賤骨頭大驚小怪:中國畫怎麼有資格超西畫?試想:中國畫又為什麼不能超西畫呢?
  眾所週知,藝術給人以美感享受,宗教則教人思受和體證解脫,藝術與宗教是風馬牛不相及的兩回事。就算退一萬步,存在所謂的宗教藝術,那也是張大千先生的敦煌佛像和飛天、弘一大師的書畫以及西藏的唐卡,為什麼這些宗教藝術沒有出現過高價值呢?有哪一張作品賣出過百萬美金高價?不錯,義雲高大師不僅是一位藝術大師,也是當今佛教的巨匠大師,但佛教並不能代表藝術,如班禪、達賴、梵蒂岡的教皇、弘一大師、太虛大師他們的書法,又有哪一張宗教東西賣出過高價?而那些專門畫佛菩薩像的畫家們的作品,僅數百或數千元台幣便可隨處買到,試問,這些宗教意義的作品的價格哪一張進入了國際畫壇呢?況且,宗教藝術與義雲高大師的藝術更是毫不沾邊,義雲高大師的書畫藝術是中國書畫藝術的精華所聚,義雲高大師是集多種流派及技法並匯融自我風格於一身的大家,其道德文章更是登峰造極,諸位如果通讀一下【義雲高大師畫集】和大師其它多種論著,便可一目了然。
  早在一九八六年,義雲高大師即擔任中國教科文國畫研究會會長,當時該研究會的其他領導人如名譽會長、顧問、副會長有謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家,義雲高大師在書畫藝術界的地位之高由此可見其證。不但如此,大師本人所得到的成就也是歷代書畫名家所未曾達到的:
  第一, 世界上沒有一個畫家達到48個國家和地區5612位專家學者定論的唯一的特級國際大師(元首級榮位),其證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。他是唯一達到的;
  第二, 世界上沒有一個畫家達到美國加州州政府及舊金山市政府同一天宣佈公元2000年3月8日列為大師日,他是唯一達到的。
  第三, 中國畫家沒有一個活著在世就由政府修建了歷史上唯一的七館一部的大型藝術館──義雲高大師館陳列其作品,他是唯一達到的;
  第四, 世界上沒有一個畫家達到世界各國416個協會及寺廟2137位高僧大德投票推舉為正宗佛教顯密圓通大師,得票率為99.6%,他是唯一達到的;
  第五, 世界上沒有一個畫家的作品達到世界佛教協會為其作品的精品真跡鑒定確定擔保,法定:凡真跡精品畫上拍賣時,世界佛教協會均蓋印,由主席於手本上簽字,保證其質量。他是唯一達到的;
  第六, 在全世界,義雲高大師得到九十二所大學頒予博士學位和教授,其中四所大學授予教授職稱,他也是唯一達到的。
  試想一下,如果義雲高大師不是一位真正的史無前例的道德文章藝術大家,中國政府怎麼會為他修建以大師的名字命名的藝術館呢?這也是數千年來中國政府唯一為在世的人而建的大師館,在該藝術館的七館一部中,有五個館和一個迴廊部都是陳列大師的不同技法和風格的書畫藝術作品,第六館展示大師的哲學和文學等方面的造詣,第七館則陳列世界各國的讚譽品。在整個大師館中,都是書畫藝術哲言道德文章,而沒有一點宗教的煙火氣氛,這怎麼能誣蔑成宗教藝術呢?而且,拿世界上任何一個畫家來與義雲高大師相比較,有哪一個畫家的繪畫技法和種類有義雲高大師廣呢?有哪一個畫家的成就有義雲高大師全面呢?又有哪一個畫家有義雲高大師的地位高呢?某些低賤狗骨之士能找出一本畫集來比量一下嗎?正因為大師獨步古今的道德風範及全方位的傑出成就,大師畫作的收藏價值極高。如果按實際價值來說,甄藏公司拍賣的這張畫,就是賣出兩千萬美金也還是太低了,因為即便如此,都還沒有達到西畫的高價位,難道我們中國人就這一點價位名份都沒有嗎?

義雲高弟子呼籲中國畫不能再自卑了

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H.H.第三世多杰羌佛說法《學佛》

H.H.第三世多杰羌佛說法《學佛2016-09-13 法音

南無第三世多杰羌佛說法
《學佛》

南無第三世多杰羌佛說法《學佛》是至高法寶!行人不學此法,難以成就。《學佛》的PDF版本現在已經在本總部網站公開發佈了,以便利所有行人下載恭讀。請按選本頁下方任何一個下載按鍵下載。以下恭錄這本寶書前面的“出版社說明”和“聯合國際世界佛教總部的說明”。 -2020年9月3日

學佛寶書

出版社說明

在恭讀《學佛》一書之前,首先讓大家了解一下 H.H. 第三世多杰羌佛的來歷和我們出書的目的。H.H. 第三世多杰羌佛是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世,這不是自稱,也不是自封的,而是由西藏各大教派的領袖或攝政王、大活佛們一致公認行文認證的,如整個世界佛教化虹身大法掌教領袖、晉美彭措的上師多智欽大法王;阿秋大法王;貝諾大法王;吉美多吉大法王;楚西大法王;達龍哲珠大法王;公保都穆曲杰法王;夏瑪巴攝政王;唐東格博大聖德等佛教首腦們一致認證附議的,并經由金剛法曼擇決,定性了佛教首腦們的認證真實不虛:確定了南無第三世多杰羌佛是本初佛多杰羌佛的轉世真身! H.H. 第三世多杰羌佛是自從有佛教史以來是唯一的一位獲得最多最高認證的獨一人,因此可想而知,南無第三世多杰羌佛的說法,自然成了佛法至高妙寶。南無第三世多杰羌佛的說法,契理契機,法理清晰透徹,深淺得宜,是最好的佛經,是最適合所有行人學習佛法、成就快捷的至高妙寶教法。

這本《學佛》一書是南無第三世多杰羌佛在佛州邁阿密為隨行弟子們當眾所說的法,也是所有佛弟子要成就解脫所必需學習、必需要施行的最重要的法寶,說法間,一匹碩大無比的西洋菩提樹的葉子當眾從空而降,更為此法寶增添了一樁聖蹟公案。

現在出版此佛書的目的是方便大眾學習,落實於修行,從而走上利益眾生、和平世界、吉祥安樂、成就解脫之路。能學習羌佛的教導,為眾生的行善增益盡一份力量,是我社的榮幸,更是我們的本份。

法音出版社

對比佛像

聯合國際世界佛教總部的說明

下面藍色的字是完整抄錄南無第三世多杰羌佛對發行照片的講話 全文,羌佛說:

聯合國際世界佛教總部要求發放我這兩張相片,讓我講幾句話,首先我不會收發售照片的錢,但你總部要低價給購買者。照片上稱名為第三世多杰羌佛,我同不同意,都會這樣署名,這是我的名字, 是世界上很多佛教宗派的領袖行文認證附議的!是政府法定的!不是我自稱的,雖然法定了佛陀稱號為名字,我卻是擁有虛名的第三世多杰羌佛,我不是菩薩,不是羅漢,不是尊者,不是法王,不是活佛,我不是聖人,是慚愧者。你們總部在發行照片的時候,不要在我的名字上加 “ 南無 ” ,我沒有資格冠上 “ 南無 ” 二字。我曾發心代眾生擔業,體力大減,快捷衰竭而老態現前,有如說代生擔業,莫如說我慚 愧之軀自身體弱多病。近日聯合國際世界佛教總部,強行把我的照片拿來作了 “金剛法曼” 擇決,不管你們用什麼擇定,我都不認可,因為我只是一個普通人而已。年輕照片的我是用一位長德給了我一劑藥 物洗滌的現象,其實當今醫療界已經有更多的美容辦法,我不懂返老回春的佛法,隨著時間,慢慢又會老了,原在於我是一個與你們一樣 的人,沒有本事定住無常,但是有一點與你們不一樣!我擁有佛教徒所需要的、圓滿解脫成就的頂級如來大法,也就是十方諸佛共有不二的:遠離封建迷信、怪力亂神、邪師騙子、附佛外道、邪教、邪書。 要嚴持佛教戒律,大悲為本,諸惡莫作,眾善奉行,捨己利他,忍辱愧行,自淨其意,面對眾生不分殘缺病康,一律平等視為親人,要知萬法皆因果,善因得善報,善報結善果,善果獲正法,依法圓福慧,步入成就境,脫離眾生苦,了脫生死輪,圓滿成佛道!這就是我行持的教戒,我毫不含糊地說,我說的佛法絕對是十方諸佛的如來正法!這一點是不能客氣的,為什麼?必須如語實語,不然將會誤導行人。若人實修《解脫大手印》,悟徹《藉心經說真諦》,多聽聞我說的、沒有被人竄改或代言的法音,最好是看我說的法所出版的書,而你又確實對諸佛真正之虔誠!我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓,今生成就有餘!如果你作為人師,至少得深入一些經論基礎,如心經、金剛經、華嚴經、妙法蓮華經、楞嚴經、阿含經、因明論、中觀 論、俱舍論、般若論、戒律論、唯識論、菩提道次第論、菩薩入行論等,這樣會減少教學誤入歧途的可能性。現有人提出他就學我的醫療藥物美容法吧,好!只要你把《解脫大手印》「暇滿殊勝海心髓」、「最 勝菩提空行海心髓」學通其中一髓實施了,就能確保福慧圓滿解脫成 就的至高頂聖大法為你所用!那時你還需要什麼醫療藥物美容法呢? 最後提醒大家一定注意,現有一些人,有的是為師之人,借用我以種種方法行騙,望小心慎之觀察,慎之!

發放我以上的對比相片,一定要保留我的以上講話,凡去掉我的講話而單發相片,皆是邪惡之人無疑!

下面是我們聯合國際世界佛教總部所說的實在話:

我總部拜學了 H.H. 第三世多杰羌佛的講話,讓我總部全體同仁慚愧至極,我們有些人真把自己當成大菩薩了,吹得天上有地下無,而實 質在他身上看不到半點道量成就,只會充當尊者、法王、大活佛、大法 師、上師,不知自我修行!今天生為真正的佛陀而從不顧忌榮譽地位形象的自毀,為了利益眾生,把自己貶低降說成是與大家一樣的普通人。 實質上事實證明 H.H. 第三世多杰羌佛,是幾千年佛史上實際展示顯密高峰、五明圓滿的真正代表!也是佛史上只利益服務大家而不收任何供養的唯一實施者。要知道萬有不離因果,因果的感報是如影隨形的, H.H. 第三世多杰羌佛的成就是佛陀之因的果顯!正因為如此才根本找不到一 位能與之品評。羌佛說不用 “ 南無 ” ,我們在標題上不冠,但是在 “ 金 剛法曼 ” 定性為佛陀後,我們必須冠 “ 南無 ” 二字。照片是當著公眾現 場所拍攝的, 2012 年 10 月 18 日照的老態照片,返老回春照片是第二天 19日照的。由於佛陀代眾生擔業,三個月的時間成了老人衰竭相,此時很 多人見狀,生了退失修行的心,於此所逼無奈之下,佛陀只得在公眾面 前快捷回春驅走衰竭,恢復了體力,變成比祂青少年時代更加莊嚴英俊的青年相貌,世界上至今為止,根本就沒有如此快捷返老回春、五官大換、眉毛更新、又恢復體力的藥物,僅憑這兩天之內所拍的以上兩張對比照片,這是普通人嗎?你說是嗎?為此金釦三段大聖德旺扎上尊把公眾推荐的六十多歲的老人,當著大家約十分鐘的時間,就把老人的整個 半邊臉加持回春到了卅歲左右的現象,讓大眾現場見到了回春佛法的事實,一人兩半臉的鮮明對比。上尊說: “ 我這點道行,在佛陀面前是幼稚可笑,佛陀師父是宇宙,我只是一塊小石粒子,我等再多的尊者法王加在一起,給羌佛師父提鞋子都不夠格。” 羌佛不承認自己是佛陀,我們必須對眾生作一交代,因此實行了兩場應證萬聖之尊的如來大法 “金剛法曼”擇決,由旺扎上尊主持修法,莫知教尊、祿東贊法王、開初孺尊等幾十位高僧大德居士現場鑒證,當著眾人的面前,把照片放在一張裸面平板桌面上,捻一撮恆河砂,放在照片的頭髮頂上,經旺扎上尊修法,恆河砂突然神變,在眾大驚,一粒一粒砂重疊變成了頭髮絲,很快又自動打結成髮絲的報身佛冠,戴在第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的頭頂上,而六祖惠能只顯示了菩薩的法冠,詳見當天的發誓簽名文證,羌佛說自己是普通人,已經不成立了,且不說羌佛顯密完美、五明高峰, 快速返老回春的照片就在我們面前。鐵證如山!推不翻的!僅憑 “金剛法曼” 擇決鐵證法定,定性了南無第三世多杰羌佛就是原始古佛多杰羌 佛的應世,同時也擇決印證了南無釋迦牟尼佛是真正的佛陀,否認不了了!當天參加 “金剛法曼” 法會在場參會親見的人,發重誓後簽名作了證的。只要是按照羌佛所說的法去實行,南無第三世多杰羌佛已保證你們成就有餘,這是佛陀的宣言,不是空話,就憑現在已經學了南無第三世多杰羌佛所傳的法,有名、有姓、有法、有道的大成就者比比皆是,有目共睹,這事實難道說不存在嗎?鐵證如山啊!

聯合國際世界佛教總部

二零一五年十月二十一日

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見證“馬頭明王水壇珠卦擇決大法”記實 國際佛教僧尼總會 釋隆慧

千百年來,大家在佛書上看到過,而在現實中卻極其罕見的偉大佛法——馬頭明王水壇珠卦擇決大法,最近在美國的聖蹟寺圓滿舉行了,這是世界佛史上的一大盛事!我非常榮幸地能夠親眼得見,親身經歷,實在是無比的激動。

聖法一開始,我人在大殿裡面,卻聽到整個天空都是霹靂嘩啦、如梆鼓錘空的鳥叫聲,壓倒了所有人的聲音,原來是數不清的伽陵鳥飛來參加無上殊勝的大法擇決,這也從另一個側面證實了修馬頭明王水壇珠卦聖法的吉祥聖蹟。我們這些參加的人員,首先在紙上編號,各人自己抽一個都裹成了一樣的紙團,結果有兩位法師分別抽到了一號和二號紙團,她們在五顆由菩提樹做成的、如平常念珠大的菩提珠中,自己選拿出兩顆,分別染成了紅色和綠色。除了一顆染成紅色,一顆染成綠色外,其餘三顆還是原本的木頭色。

依照法義,初壇開法,一定要先啟動試壇應卦,也就是由主壇巨聖德,站在離水壇珠卦很遠的地方,公開大聲祈請宣說,請馬頭明王水壇本尊入壇應卦。

試壇應卦首先就唸誦文書“南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”,並當場火化,我們看到水壇上的紅色福珠和綠色慧珠當下就走到一起,認同文書的內容,連續擇決了三次,都是紅綠兩珠馬上就走在一起,認同文書所報的是真的。此時又唸誦文書“南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”,馬上紅綠二珠又飛快地走在一起,認同文書的內容,也是接連擇決了三次,紅綠兩珠都是飛快地走在一起,認同定性,證明了馬頭明王水壇珠卦擇出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀!

這個時候,主持的巨聖德照常站在離水壇很遠的地方,呈報人唸誦文書“南無提婆達多是佛陀”,結果這次不同了,紅綠兩珠完全分開,不僅分開,還走到鐵圍城的邊緣,與木色的珠子聚在一起,馬頭明王不認同文書的內容,也同樣接連擇決了三次,三次都是紅色珠子和綠色珠子分隔得很遠,馬頭明王水壇珠卦本尊確認提婆達多不是佛陀!

接著擇決唸誦文書“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的,是正法”並火化,結果紅綠兩珠分開遠處,不予認同,連續擇決三次,紅綠兩珠都是不予認同而分開,徹底公開明示祖師傳承下來的傳統課誦已經是正法混進來邪惡法,不是純正法了。這一點至關重要,因為當今所有寺廟的“早晚課誦”,用的都是祖師們傳承下來的版本,千百年來,一代傳一代,結果,魔子魔孫們進入僧團,已經成宗師,十方坐了道場,藉機篡改了很多內容,把很多邪惡的東西塞進來了,造成佛教徒們努力勤修,積累罪過惡業。一般的佛教徒們根本無從辨別,所以,無以數記的出家、在家眾,終日精進修學,卻幾無成就解脫。

測試壇城應卦圓滿完成後,殊勝因緣成熟,馬上進行課誦擇決,此時巨聖德才從遠處走近水壇,升座法台宣布說,傳統課誦中首先缺少一部非常精要而不可缺的《了義佛旨》,《了義佛旨》是釋迦佛陀在世的時候就有的,但是後來被波旬魔王的魔子們匿藏了。因為修任何佛法的佛教徒都一定要接此法旨,因此就對《了義佛旨》進行擇決,確定是正還是有問題,連擇三次,馬頭明王均堅決確認《了義佛旨》為無上正法,缺了不得成就。

隨後,還擇決了一些高僧大德們修改的課誦章節,結果也是清清楚楚,定性精準無比,對就是對,錯了就是錯了,無可混之機,不容有一絲混雜、正邪不分,所以馬頭明王水壇珠卦公正威嚴、無比精確。

這場千百年難見的勝義擇決,我非常榮幸能親自參加,更親眼近觀看到馬頭明王水壇珠卦的不可思議正法威神,絕對是頂極無以倫比佛法。想想每日我們早晚必上的傳統課誦,竟然錯誤百出,邪惡貫穿,昏荒至極,思之痛之,難以自免之,想起一句“地獄門中僧道多”,今天不正應了這話?!千百年中,多少僧俗七眾弟子昏昧無知、盲修瞎練,害了多少學佛修行人,結果反而黑業纏身而不自知,千萬個學佛人難有一個明白義理、佛法真諦的,更遑論生死自由、有所成就。今日正法法幢得以展揚,我們不僅見識到馬頭明王水壇珠卦精確無比,擇決出真正正確的佛法修持,更重要的是,這次通過馬頭明王水壇珠卦擇決,證實了祖師傳統課誦早已正邪混雜了,我們僧尼總會的佛教徒們再也不能繼續愚昧地修學這些傳統課誦、每天黑障增罪了,而要學習佛陀教給聖祖師們的原汁原味的正確課誦,從此,娑婆世界的眾生才能重新踏上成就解脫之路,這才是我們佛弟子們最慶幸的地方!

至誠頂禮感恩今日佛賜恩德,為我們帶來真正佛菩薩本質真義的佛法。

國際佛教僧尼總會 釋隆慧 記實感嘆

見證“馬頭明王水壇珠卦擇決大法”記實

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#第三世多杰羌佛 #馬頭明王水壇珠卦擇決大法 #馬頭明王 #早晚課誦

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中央日報報導「甄藏拍賣會大力王尊者驚天價」

 

中央日報

甄藏拍賣會大力王尊者驚天價 郭士榛.臺北訊

甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣活動,有兩項珍品拍得驚人價格。一是大陸藝術家義雲高的水墨畫精品「大力王尊者」;另一件是藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版著作「子必依論」。

據業者指出,這幅義雲高的「大力王尊者」是結合工筆與寫意的水墨畫,經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,由英國書畫收藏家奈勒獲得,這可能締造在世畫家最高成交紀錄。而用黃金版著作的「子必依論」,則以新臺幣一千五百五十六萬元、折合美金四十七萬三千三百零七元成交。

業者指出,「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,工筆技巧登峰造極,而義雲高的中國畫藝術,題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物;而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通,具有真實的傳統工夫而創新。

「大力王尊者」精品中的寫意部分,充分展示義雲高在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

至於「子必依論」這套由世界法音出版社特以金箔精造的論著,原先擬將所得供養阿王諾布帕母,但被她婉拒。阿王諾布帕母表示,永恆不以任何形式收供養,這套書做得很好,也是信眾的心意,但不應該花這麼多錢去做這件事,而應該把錢用在需要的地方、大眾的身上及有困難的地方。

基於此因緣,世界法音出版社考慮再三,決定將這本黃金豪華特級的「子必依論」公開拍賣,將所得捐贈給正法正義機構,利益大眾。阿王諾布帕母將她法著公開流傳,希望使真正想學正行的行者能學到真正的法義。

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YAHOO! 雅虎台灣新聞 報導「甄藏秋拍26日拍板定案,義雲高作品再次最高價成交」

 

YAHOO! 雅虎台灣新聞

甄藏秋拍26日拍板定案

義雲高作品再次最高價成交

1126日星期日 6:53

繼今年5月以美金212萬拍出義雲高大師的《威震─ ─群獅圖》後,甄藏國際藝術2000年秋季的拍賣會於11月26日舉行,再創盛況。

本次拍品中所拍出的最高價作品仍是大師義雲高的作品,彩墨畫《大力王尊者》以7375萬元落槌成交。以第2高價拍出的是一件佛教經典作品,即密宗法王阿王諾布帕母的著作《子必依論》,為全世界唯一以黃金箔所製作的精裝典籍,拍得1556萬元。

此外,此次拍賣會頗受矚目的是張大千的2幅畫作,一幅為潑彩畫,一幅為工筆梅花,均各拍得150萬元。

另有2項專拍也在熱鬧的競拍下有不錯的成績。首先是故陳誠副總統的部分收藏24件,共拍出20件且其中拍出的價格大多比底價超出2、3倍並也有許多大陸方面參與競投。此項拍出所得將全數提供清泉文教獎學基金會從事文教活動之用。

另1項專拍則為立委陳葵淼為其女兒募集成立「色彩互動博物館」建館基金的義賣專拍,陳葵淼將其任職歷史博物館及立委期間所獲贈收藏的畫作,包括水墨畫及西畫1百多件全數提供出來。最後拍得的成果雖不甚理想,但仍是會場中的焦點。